La asunción de Jeannine Añez en Bolivia blandiendo alucinada una biblia no se limita a la manifestación grotesca de un fascismo ultrareligioso. Lo que está en juego es un proyecto de planificación económica y social que clausura autonomías para disciplinar y precarizar. El porcentaje de mujeres pobres en el continente es un 18 por ciento más alto que el de los varones y la avanzada de un neoliberalismo que transiciona a formas de derecha heteroexcluyente, profundiza la brecha con más explotación para todos y todxs . “La senadora provida y profamilia, Jeannine Áñez, asumió este martes la presidencia de Bolivia” ,   anuncia el sitio  Evangélico Digital.  Dos días antes, la foto del empresario Luis Fernando Camacho rezando sobre una biblia en el Palacio Quemado, dejaba en claro el protagonismo de los conservadurismos religiosos en esta nueva etapa de avanzada de las derechas en el mundo entero. El neoliberalismo está cambiando. Ya no basta con gobernar para las empresas ni c...

  Cuando las calles se agitan al mismo tiempo, unxs mirarán el cielo buscando la posición de los astros, otrxs hablarán de coincidencias. Algunxs nos inclinamos por pensar que hay estructuras que se tambalean. Y aunque el movimiento viene desde abajo, no es precisamente un terremoto. No son fuerzas naturales ni divinas. Son los pies sobre el asfalto. Es el baile de los que sobran que repiquetea al ritmo de consignas que hacen diagnóstico colectivo. En pocos días, lo que inició como una protesta por el alza del precio del subte, se convirtió en un balance profundo, democrático y masivo sobre las consecuencias del modelo que quiso venderse como el paraíso latinoamericano. Y de esas lecturas brotaron consignas que las balas, el toque de queda y el Estado de Emergencia no están pudiendo borrar. Detrás del lema  “no son treinta pesos, son treinta años”,  hay una serie de reivindicaciones que el gobierno de Piñera sigue sin oír, ampliando aún más las ya enormes distancias entre...

  ¿De qué estafas piramidales se puede hablar y de cuáles no? ¿Quién gana y quién pierde en una sociedad de endeudadxs? En sólo dos años, la Anses otorgó más de siete millones  de créditos y formalizó la deuda como una necesidad básica más. Del telar de la  abundancia a la sociedad de clases.      Cuando el dinero escasea, cuando falta liquidez, quien está en condiciones de prestarlo tiene un plus de poder. Las altas tasas de interés funcionan como un mecanismo de redistribución  negativa del ingreso: contar con billetes sale caro para lxs que más lo necesitan y rinde mucho para lxs que más acumulan. Las diferencias entre lxs que viven al día y lxs que pueden especular se acentúan, pero también se tocan en los bordes de un sistema financiero que asusta, segmenta y sólo promete grandes ganancias a hombres blancos, de camisa y corbata.  Los paisajes de las crisis suelen parecerse: la plata no alcanza, el desempleo aumenta, fábricas y comercios cierr...